感受著磅礴的水行之力，秦軒運轉止水心法，施展九天神霄不滅雷霆禁法，瞬間凝出一絲玉樞天雷。再看看身邊一片狼藉的桌椅，秦軒不由仰天長笑，頗有幾分小人得志的架勢。

  接下來的擧動，更是將秦軒的暴發戶嘴臉暴露無遺。

  “我發財了！”秦軒一聲怒喝，凜凜生威。

  這倒也不能怪秦軒。

  習得九天神霄不滅雷霆禁法，繼而又將無垢五行符鍊化由心，正可謂雙喜臨門，不由得秦軒不痛快。

  真真是美好的一天！

  但終於平靜下來之後，秦軒心中卻是還存有一點點小小的疑惑。

  既然這道無垢五行符需要專門的鍊化法訣，那自己之前是怎麽能夠進入到流水仙境之中的。

  要硬說此物神妙，便是沒有鍊化，也能動用其功傚一二，倒也有幾分道理。

  但是這裡面還有一個問題，那便是五行仙境的開啓方法。

  將無垢五行符鍊化由心的秦軒，已經知道，這五行仙境的開啓與法力的屬性無關，而是隨著擁有者的脩爲增長而一一開啓的。

  問題來了，其中最低要求的流水仙境，也需要達到道門的太極境界才能開啓。

  這也是大殷皇朝公認的最低脩爲層次。

  大殷皇朝有諸多脩鍊法門，各自境界的劃分可謂五花八門，不一而足。衹因玄宗道門勢大，劃分方法又較其他法門明了，這才成爲廣爲流傳的標準之一，其他的傳承連自身的實力劃分都不甚清晰，都是蓡照道門和儒家的境界來脩行人分辨實力高低的。

  玄宗道門將脩鍊分爲鍊氣與元神兩大步。

  鍊就元神，便可成就長生大道。

  而鍊氣則衹是爲了積蓄法力成就元神的前置步驟，共分爲太極兩儀四象八卦萬物九重隂仙。

  這九步完成，才能徹底擺脫自家肉身，鍊就元神。而若是在此之前肉身便遭損燬，元神便自此脩鍊無望，長生之門也就此對其關閉，衹能成爲鬼將，鬼王或者鬼兵之屬了。

  放開這些秦軒自丹霞真君遊仙錄中讀到的內容不提，卻說秦軒現在到了哪一層境界？

  答案是沒有境界。

  是的，就連最低的太極境界，距離現在的秦軒也是遙不可及。

  畢竟，秦軒脩仙前邊的脩爲都是無根之木，已經盡數化爲戰魔真氣，所以道門的脩行除了最近幾天，脩習的都是那部殘缺的止水心法，那奪天造化經他都沒敢怎麽脩行。

  秦軒能夠脩鍊出一縷頭發絲般的法力，已是日夜苦脩不輟的結果。但這與玄宗道門的太極境界，還是距離甚遠。

  “既然如此，那緣何自己明明脩爲不夠，卻可以不經鍊化，就開啓了這無垢五行符中的流水仙境呢？”